გინახავთ ეს? მთელი მსოფლიო კატასტროფებმა მოიცვა.

2025 წლის 30 ივლისის დილას რუსეთის კამჩატკის ნახევარკუნძულზე მოულოდნელად 8,8 მაგნიტუდის სიმძლავრის ძლიერი მიწისძვრა მოხდა, რამაც ცუნამი გამოიწვია და რამდენიმე ქვეყანაში ცუნამის საგანგებო გაფრთხილების გამოცხადების მიზეზი გახდა. მიწისძვრამ ასევე გამოიწვია კრაშენინიკოვის ვულკანის პირველი ამოფრქვევა ბოლო 600 წლის განმავლობაში, ფერფლის სვეტმა კი 6 კილომეტრის სიმაღლეს მიაღწია. რამდენიმე ვულკანი გააქტიურდა, რამაც რეგიონული ვულკანური აქტივობის მკვეთრი ზრდა გამოიწვია.

2025 წლის 23-დან 29 ივლისამდე ჩინეთში, პეკინში, რამდენიმედღიანი ძლიერი წვიმები დაფიქსირდა, რასაც სულ მცირე 44 ადამიანის სიცოცხლე ემსხვერპლა.

2025 წლის 4 ივლისს აშშ-ში, ტეხასის შტატში, საუკუნეში ერთხელ მომხდარი უეცარი წყალდიდობა დაფიქსირდა, რამაც ერთ ღამეში სოფლები დატბორა და ხიდები წაიღო. წყალდიდობამ 100-ზე მეტი ადამიანის სიკვდილი გამოიწვია.

2025 წლის ივნისის ბოლოდან ივლისის დასაწყისამდე ევროპას სითბურმა გუმბათმა გადაუარა, ტემპერატურამ კი საფრანგეთში, ესპანეთსა და პორტუგალიაში 40°C-ს გადააჭარბა. ბევრ რაიონში ტემპერატურამ 42°C-ს გადააჭარბა, ექსტრემალურმა სიცხემ კი 2000-ზე მეტი ადამიანის სიკვდილი და მრავალი ტურისტული ღირსშესანიშნაობის დახურვა გამოიწვია.

2025 წლის 28 მარტს მიანმარში 7,7 მაგნიტუდის სიმძლავრის დამანგრეველი მიწისძვრა მოხდა, რამაც 3000-ზე მეტი ადამიანის სიცოცხლე იმსხვერპლა.

2025 წლის 7 იანვარს აშშ-ში, სამხრეთ კალიფორნიის ქალაქ ლოს-ანჯელესში მასშტაბური ტყის ხანძარი გაჩნდა, რამაც 18000-ზე მეტი შენობა გაანადგურა ან დააზიანა და 29 ადამიანის სიკვდილი გამოიწვია.

ისეთი კატასტროფები, როგორებიც არის ომები, მიწისძვრები, წყალდიდობები, მწერების შემოსევები, შიმშილობები, პანდემიები და ექსტრემალური ამინდის მოვლენები, სულ უფრო მძიმე და ხშირი ხდება, ასევე ხშირად ხდება სხვადასხვა ციური ანომალიაც. არის თუ არა ეს დამთხვევები? ნამდვილად არა. ორი ათასი წლის წინ, უფალმა იესომ გაფრთხილება წარმოთქვა: „აღდგება ერი ერის წინააღმდეგ და სამეფო სამეფოს წინააღმდეგ, და იქნება შიმშილობები, სნეულებანი და მიწისძვრანი ადგილ-ადგილ. ხოლო ყოველივე ეს მშობიარობის ტკივილთა დასაწყისია. … ვინაიდან იქნება დიდი გასაჭირი, როგორიც არ ყოფილა სოფლის დასაბამიდან დღემდე და აღარც არასოდეს იქნება. … ასევე, როცა თქვენ იხილავთ ყოველივე ამას, იცოდეთ, რომ კარზეა მომდგარი“ (მათ. 24:7–8, 21, 33).

ყველა ეს ნიშანი ჩვენს თვალწინ სრულდება. უკანასკნელი დღეების განგაშის ზარმა დარეკა — უფალი იესო უკვე ჩვენს კარზე დგას და აკაკუნებს! ამ დასკვნით მომენტში როგორ შეგვიძლია, ვიყოთ გონიერი ქალწულები და მივეგებოთ უფალს მისი დაბრუნებისას, რათა მივიღოთ ღვთის ხსნა? ეს არის საკითხი, რომელიც აღელვებს ყველას, ვისაც უფლის დაბრუნება სწყურია. უფალმა იესომ ერთხელ თქვა: „მაშინ ცათა სასუფეველი დაემსგავსება ათ ქალწულს, რომელთაც აიღეს თავიანთი ლამპრები და გამოვიდნენ ნეფის შესახვედრად. ხუთი მათგანი უგუნური იყო და ხუთი — გონიერი. უგუნურებმა თავიანთი ლამპრები რომ აიღეს, ზეთი არ გაიყოლეს თან. ხოლო გონიერებმა თავიანთ ლამპრებთან ერთად ზეთიც გაიყოლეს ჭურჭლებით“ (მათ. 25:1–4). წმინდა წერილიდან ვხედავთ, რომ გონიერმა ქალწულებმა მოიმარაგეს ლამპრის ზეთი და ფხიზლად ელოდნენ უფლის მოსვლას. საბოლოოდ, ისინი მიეგებნენ მას და დაესწრნენ ნადიმს ცათა სასუფეველში. მრავალ ძმასა და დას სწამს, რომ თუკი ჩვენ მუდმივად ვკითხულობთ წმინდა წერილს, ვესწრებით შეკრებებს, გულმოდგინედ ვშრომობთ უფლისთვის, ვფხიზლობთ და ველოდებით, ეს ნიშნავს, რომ ჩვენ მოვიმარაგეთ ლამპრის ზეთი, ვართ გონიერი ქალწულები და უფლის მოსვლისას მოხდება ჩვენი ზეატაცება ცათა სასუფეველში. ჩვენ მრავალი წლის განმავლობაში ამგვარად ვიქცეოდით, და ახლა ყოველგვარი კატასტროფა დაგვატყდა თავს, მაგრამ ჩვენ ჯერ კიდევ არ მივგებებივართ უფალს. ეს სხვა გზას არ გვიტოვებს, გარდა იმისა, რომ დავფიქრდეთ: ნუთუ უფლისთვის ამგვარად გულმოდგინედ შრომა მართლაც იმას ნიშნავს, რომ იყო გონიერი ქალწული? ნუთუ მართლა შევძლებთ ამგვარად უფალს მივეგებოთ და კატასტროფებამდე ზეატაცებულნი ვიქნეთ?

ნუთუ წმინდა წერილის კითხვა, ლოცვა და უფლისთვის გულმოდგინედ შრომა ადამიანს გონიერ ქალწულად აქცევს?

გავიხსენოთ მწიგნობრები, მღვდელმთავრები და ფარისევლები. ისინი კარგად იცნობდნენ წმინდა წერილს, და მათი ოჯახები თაობების განმავლობაში ემსახურებოდნენ ღმერთს. ისინი მკაცრად იცავდნენ რჯულს, ემორჩილებოდნენ მცნებებს, გულმოდგინედ შრომობდნენ და მთელ მსოფლიოშიც კი მოგზაურობდნენ ღვთის სახარების გასავრცელებლად. შეიძლება ითქვას, რომ მათ საკმაოდ ბევრი იშრომეს, არამცირედი ტანჯვა გადაიტანეს, ფხიზლობდნენ და ელოდნენ მესიის მოსვლას. ჩვენი წარმოდგენებისა და ფანტაზიების თანახმად, ისინი უნდა ყოფილიყვნენ ის გონიერი ქალწულები, რომლებმაც მოიმარაგეს ლამპრის ზეთი, და ყველაზე მეტად ისინი უნდა ყოფილიყვნენ კვალიფიციურნი, რათა მიგებებოდნენ უფალს და მიეღოთ მისი გადამრჩენელი მადლი. მაგრამ როგორია ფაქტები? როდესაც უფალმა იესომ ხორცი შეისხა და მოვიდა, რათა ემოქმედა, ამ ადამიანებმა არა მხოლოდ ვერ იცნეს უფალი იესო, არამედ თავიანთი წარმოდგენებისა და ფანტაზიების საფუძველზე ირწმუნეს კიდეც, რომ „ნებისმიერი, ვისაც არ ჰქვია «მესია», არ არის ღმერთი“. მათ ნათლად ესმოდათ, რომ უფლის სიტყვებს ჰქონდა ხელმწიფება და ძალა, თუმცა თავიანთი წარმოდგენებისა და ფანტაზიების საფუძველზე, მათ დაგმეს უფალი იესოს საქმე და სიტყვები, როგორც წმინდა წერილიდან გადახვეული. მათ ეს გამოიყენეს გამართლებად, რათა უარეყოთ, რომ უფალი იესო თავად ღმერთი იყო, და ასევე ცდილობდნენ, ეპოვათ რაიმე, რასაც უფალი იესოს წინააღმდეგ გამოიყენებდნენ, განიკითხავდნენ და გმობდნენ მას. მათ საერთოდ არ გააჩნდათ ღვთისმოშიში გული. მათ არ გააჩნდათ გაგება და არც ეძიებდნენ ან იკვლევდნენ. ისინი რომის ხელისუფლებასთანაც კი თანამშრომლობდნენ, რათა უფალი იესო ჯვარს ეცვათ, და საბოლოოდ, ისინი დაისაჯნენ ღვთის მიერ. მაშ, შეიძლება ითქვას, რომ ფარისევლები გონიერი ქალწულები იყვნენ? ისინი მხოლოდ მძიმე შრომითა და ძველი აღთქმის რჯულის დაცვით იყვნენ დაკავებულნი, მაგრამ ღვთის შესახებ უმცირესი ცოდნაც კი არ გააჩნდათ. მათ არ შეეძლოთ ღვთის ხმის მოსმენა. შეიძლება ითქვას, რომ ისინი ყველაზე უგუნური ქალწულები იყვნენ. მაშ, სინამდვილეში რა აქცევს ადამიანს გონიერ ქალწულად? მეტის გასაგებად განაგრძეთ კითხვა.

ვინ არის გონიერი ქალწული?

უფალმა იესომ ერთხელ თქვა: „ჩემი ცხვრები ჩემს ხმას ისმენენ, და მე ვიცნობ მათ, და ისინი მე მომყვებიან“ (იოან. 10:27). „მაგრამ შუაღამისას გაისმა ძახილი: «აჰა, ნეფე მოდის, გამოდით შესაგებებლად!»“ (მათ. 25:6). წმინდა წერილიდან ვხედავთ, რომ გონიერ ქალწულებს შეუძლიათ, მიეგებონ ნეფეს ძირითადად იმიტომ, რომ ისინი ფოკუსირებულნი არიან ღვთის ხმის მოსმენაზე. როდესაც ესმით ვიღაცის ძახილი, რომ ნეფე მოდის, გონიერი ქალწულები იჩენენ ინიციატივას, რათა გავიდნენ მის შესაგებებლად, და ისინი ეძიებენ და იკვლევენ. საბოლოოდ, ისინი ცნობენ ღვთის ხმას ღვთის სიტყვებში და ამგვარად ეგებებიან უფალს. ეს ზუსტად ისეა, როგორც წმინდა წერილში ჩაწერილი სამარიტელი ქალის შემთხვევაში. როდესაც მან მოისმინა უფალი იესოს ნათქვამი: „რადგან ხუთი ქმარი გყავდა და, ვინც ახლა გყავს, არც ისაა შენი ქმარი. მართალი თქვი“ (იოან. 4:18), იგი მიხვდა, რომ მხოლოდ ღმერთს შეეძლო მის გულში დაფარული საიდუმლოებების გაცხადება. გაოცებულმა, მან შესძახა სხვა ადამიანებს: „წადით, ნახეთ ადამიანი, რომელმაც ყველაფერი მითხრა, რაც კი ჩამიდენია. ის ხომ არ არის ქრისტე?“ (იოან. 4:29). მან უფალი იესოს სიტყვებიდან შეიცნო, რომ იგი იყო მომავალი მესია. და ასევე იყო პეტრე — უფალთან ყოფნის დროს მან დაინახა, რომ უფალი იესოს მიერ წარმოთქმული სიტყვები და აღსრულებული საქმე არ იყო ისეთი რამ, რისი თქმაც ან გაკეთებაც ჩვეულებრივ ადამიანს შეეძლო. უფლის სიტყვებიდან და საქმეებიდან მან შეიცნო, რომ უფალი იესო იყო ქრისტე, ღვთის ძე. ასევე იყვნენ ნათანაელი, იოანე, ანდრია და სხვები, რომლებმაც უფალი იესოს სიტყვებიდან შეიცნეს ღვთის ხმა. ისინი დარწმუნდნენ, რომ უფალი იესო თავად ღმერთი იყო, და ყველაფერი მიატოვეს, რათა მას გაჰყოლოდნენ. სწორედ ეს ადამიანები იყვნენ გონიერი ქალწულები.

ზემოთ მოყვანილი ფაქტები ნათელყოფს, რომ ყველა ადამიანი, ვინც კითხულობს წმინდა წერილს, ესწრება შეკრებებს, გულმოდგინედ შრომობს უფლისთვის, ფხიზლობს და ელოდება, არ არის გონიერი ქალწული. უპირველეს ყოვლისა, გონიერი ქალწულები ფოკუსირებულნი არიან ღვთის ხმის მოსმენაზე, და როდესაც ესმით, რომ სხვები ავრცელებენ ღვთის სახარებას, მათ შეუძლიათ გვერდზე გადადონ თავიანთი წარმოდგენები და ფანტაზიები, და თავმდაბალი, მაძიებელი გულით გამოიკვლიონ ღვთის საქმე. საბოლოოდ, ისინი იღებენ ღვთისგან ნათელის მოფენას, ცნობენ ღვთის ხმას და ეგებებიან უფალს. რაც შეეხებათ მათ, ვინც არ არის ფოკუსირებული ღვთის ხმის მოსმენაზე, ვინც არ ეძიებს ან არ იჩენს გამჭრიახობას გამოხატული ჭეშმარიტების მოსმენის შემდეგაც კი, ვინც ჯიუტად ებღაუჭება წმინდა წერილის პირდაპირ სიტყვებს და ვისაც სწამს, რომ შრომით, თავის გაღებითა და შესაწირავის გაღებით შეძლებენ მიეგებონ ღმერთს მისი გამოჩინებისას — ეს ადამიანები უგუნური ქალწულები არიან, და საბოლოოდ ისინი დაკარგავენ ღვთის გადამრჩენელ მადლს.

რათა თავიდან ავიცილოთ უგუნურ ქალწულებად ქცევა და კატასტროფების შუაგულში ღვთის მიერ მიტოვება და მოკვეთა, დაბრუნებული უფლის მიგებების ამ გადამწყვეტ მომენტში ჩვენ უნდა ვიყოთ გონიერი ქალწულები და ფოკუსირება მოვახდინოთ ღვთის ხმის ძიებასა და მოსმენაზე. გამოცხადების წიგნში წერია: „ვისაც ყური აქვს, ისმინოს, რას ეუბნება სული ეკლესიებს“ (გამოცხ. 2:7). „აჰა, ვდგავარ კართან და ვრეკ. თუ ვინმე მოისმენს ჩემს ხმას და გამიღებს კარს, შევალ მასთან. მე მასთან ვივახშმებ და ის ჩემთან“ (გამოცხ. 3:20). ეს წინასწარმეტყველებები აჩვენებს, რომ როდესაც უფალი დაბრუნდება უკანასკნელ დღეებში, ის სიტყვებს წარმოთქვამს. მაშ, როგორ შეგვიძლია ღვთის ხმის ამოცნობა? მოდით, განვაგრძოთ რამდენიმე პრინციპზე თანაზიარებით.

1. ღვთის მიერ გამოხატულ სიტყვებს გააჩნია ხელმწიფება და ძალა, და ისინი ღვთის ხასიათის გამოხატულებაა

როგორც ყველამ ვიცით, დასაბამში ღმერთმა თავისი სიტყვებით შექმნა სამყარო. ღვთის სიტყვებს გააჩნია ხელმწიფება და ძალა. როგორც კი ღვთის სიტყვა ითქმება, ის მაშინვე სრულდება. ზუსტად ისე, როგორც ღმერთმა თქვა დაბადების წიგნში: „«იყოს ნათელი!» და იქმნა ნათელი“ (დაბ. 1:3). „«შეგროვდეს მთელი ცისქვეშეთის წყალი ერთად და გამოჩნდეს ხმელეთი». და იქმნა ასე“ (დაბ. 1:9). იეჰოვამ უთხრა მოსეს: „ელაპარაკე ისრაელის ძეთა მთელ თემს და უთხარი მათ: «წმიდა იყავით, რადგან წმიდა ვარ მე, უფალი, ღმერთი თქვენი»“ (ლევ. 19:2). ასევე, უფალმა იესომ თქვა შემდეგი სიტყვები, რომლებმაც ამხილა ფარისევლები: „ვაი თქვენ, მწიგნობარნო და ფარისეველნო, თვალთმაქცნო, რომ ცათა სასუფეველს კეტავთ ადამიანთა წინაშე, რადგან არც თქვენ შედიხართ და არც შემავალთ უშვებთ“ (მათ. 23:13).

როგორც კი ვისმენთ ღვთის სიტყვებს, ვხვდებით, რომ არცერთ ჩვეულებრივ ადამიანს არ შეეძლო მათი წარმოთქმა. ღვთის სიტყვებს შეუძლია განაგოს ყოველივე, რათა ისინი დაფუძნდეს და აღსრულდეს. მის სიტყვებს ასევე შეუძლია დასწყევლოს ყველა, ვინც ეწინააღმდეგება და უჯანყდება მას. მათი მოსმენისას, ჩვენ ვივსებით მოწიწებით და ვგრძნობთ, რომ ღვთის ხასიათი არ ითმენს შეურაცხყოფას არცერთი ადამიანისგან. ღვთის სიტყვები სრულად წარმოადგენს მის ვინაობასა და ხელმწიფებას. უკანასკნელ დღეებში, თუ გვსურს შევიცნოთ, არის თუ არა ის, რასაც ვისმენთ, დაბრუნებული უფლის სიტყვები, სწორედ ეს არის მისი გარჩევის გზა.

2. ღვთის სიტყვებს შეუძლია საიდუმლოებების გაცხადება და კაცობრიობის გახრწნილებისა და საიდუმლოებების მხილება

როგორც ყველამ ვიცით, განკაცებულმა უფალმა იესომ თავისი საქმის განმავლობაში მრავალი საიდუმლო გააცხადა. იყო ნათქვამი: „მოინანიეთ, ვინაიდან მოახლოებულია ცათა სასუფეველი“ (მათ. 4:17) და ასევე: „ყველა, ვინც მეუბნება: «უფალო, უფალო!» როდი შევა ცათა სასუფეველში, არამედ ის, ვინც აღასრულებს ჩემი ზეციერი მამის ნებას“ (მათ. 7:21). მხოლოდ იმიტომ, რომ უფალმა გააცხადა ცათა სასუფეველში შესვლის საიდუმლოებები, ჩვენ ვიცით, რომ მხოლოდ ისინი, ვინც ჭეშმარიტად ინანიებენ და ხდებიან ადამიანები, რომლებიც მიჰყვებიან მამაზეციერის ნებას, შეძლებენ ცათა სასუფეველში შესვლას. ეს არის ის, რასაც ჩვენ ვერასოდეს გავიგებდით, უფალ იესოს რომ არ გაეცხადებინა ეს საიდუმლო ჩვენთვის.

გარდა ამისა, ღმერთი გულდასმით იკვლევს ადამიანთა გულების სიღრმეებს. ღმერთს აქვს ჩვენი სრულყოფილი გაგება და მხოლოდ მას შეუძლია ამხილოს ჩვენი გახრწნილება და ის, რაც ჩვენს გულებში ბუდობს. მაგალითად, უფალმა იესომ ისაუბრა ლეღვის ხის ქვეშ მყოფი ნათანაელის შესახებ, რამაც ნათანაელს საშუალება მისცა, შეეცნო, რომ უფალი იესო იყო მომავალი მესია. ასევე იყო მებაჟე მათე, რომელმაც შეიცნო, რომ უფალი იესო იყო ღმერთი, რადგან უფალმა იესომ ისაუბრა მისი ლოცვების შინაარსზე. ამ მოვლენებიდან ჩვენ ვხედავთ, რომ ღვთის სიტყვებს არა მხოლოდ შეუძლია საიდუმლოებების გაცხადება, არამედ კაცობრიობის გახრწნილებისა და საიდუმლოებების მხილებაც. ესეც არის ერთ-ერთი გზა, რომლითაც შეგვიძლია განვასხვავოთ, არის თუ არა რაიმე ღვთის ხმა.

3. ღვთის სიტყვებს შეუძლია სიცოცხლით უზრუნველყოფა და ადამიანებისთვის წინსვლის გზის მიცემა

უფალმა იესომ თქვა: „მე ვარ გზა, ჭეშმარიტება და სიცოცხლე. მამასთან ვერავინ მივა, თუ არა ჩემით“ (იოან. 14:6). თავად ღმერთი არის ჭეშმარიტება. ღმერთს შეუძლია, გამოხატოს ჭეშმარიტება კაცობრიობის საზრდოობისთვის მათი საჭიროებების შესაბამისად, ნებისმიერ დროსა და ნებისმიერ ადგილას. რჯულის ეპოქის განმავლობაში, კაცობრიობამ არ იცოდა, როგორ ეცხოვრა ან როგორ ეცა თაყვანი ღვთისთვის, ამიტომ ღმერთმა მოსეს მეშვეობით გამოსცა რჯული, რათა წარემართა ადამიანები მათ ცხოვრებაში. ზუსტად ისე, როგორც ნათქვამია ათ მცნებაში: „მე ვარ უფალი, შენი ღმერთი, რომელმაც გამოგიყვანე ეგვიპტის ქვეყნიდან, მონობის სახლიდან. არ იყოლიო სხვა ღმერთები ჩემს წინაშე“ (რჯლ. 5:6–7). „არა კლა. არ იმრუშო. … არ გამოხვიდე ცრუ მოწმედ შენი მოყვასის წინააღმდეგ. არ ისურვო შენი მოყვასის ცოლი“ (რჯლ. 5:17–21) და ასე შემდეგ. ღვთის სიტყვების მოსმენის შემდეგ, იმდროინდელმა ადამიანებმა იცოდნენ, როგორ უნდა ეცხოვრათ და როგორ უნდა ეცათ თაყვანი ღვთისთვის. შემდეგ, როდესაც უფალი იესო მოვიდა, რათა ემოქმედა და ექადაგა ცათა სასუფევლის სახარება, მან დაიწყო ადამიანების სწავლება, რომ მათ უნდა ეღიარებინათ თავიანთი ცოდვები და მოენანიებინათ, რომ ისინი უნდა ყოფილიყვნენ შემწყნარებელნი და მომთმენნი, რომ მათ უნდა ჰყვარებოდათ თავიანთი მოყვასი, როგორც საკუთარი თავი, რომ ისინი უნდა ყოფილიყვნენ მარილი და ნათელი, და სხვა მრავალი. ზუსტად ისე, როდესაც პეტრემ ჰკითხა უფალ იესოს: „უფალო! რამდენჯერ უნდა მივუტევო ჩემს ძმას, ჩემს წინააღმდეგ თუ შესცოდა? შვიდჯერ?“ (მათ. 18:21), უთხრა მას იესომ: „მე არ გეუბნები, შვიდჯერ-მეთქი, არამედ სამოცდაათგზის შვიდჯერ“ (მათ. 18:22). უფლისგან ამ სიტყვების მოსმენის შემდეგ პეტრე მიხვდა, რომ მიტევება არის ის, რაც პრაქტიკაში უნდა განვახორციელოთ, და რომ ის არ არის პირობითი ან შეზღუდული გარკვეული რაოდენობით. ამგვარად, პეტრემ მიიღო პრაქტიკის გზა.

ამრიგად, თუ ვინმე გვიქადაგებს უფლის დაბრუნების სახარებას და მოწმობს ეკლესიების მიმართ სულიწმიდის სიტყვებზე, ჩვენ შეგვიძლია მოვუსმინოთ და გავარკვიოთ, შეუძლია თუ არა იმას, რასაც ისინი ქადაგებენ, დააკმაყოფილოს ჩვენი ამჟამინდელი საჭიროებები. ჩვენ ვცხოვრობთ ცოდვის ჩადენისა და აღიარების მდგომარეობაში, მდგომარეობაში, რომლიდანაც თავის დაღწევა არ შეგვიძლია. თუ იმას, რასაც ისინი ქადაგებენ, შეუძლია, მოგვცეს გზა, რათა მოვიშოროთ ცოდვა და განვიწმინდოთ, ეს ნიშნავს, რომ უფალი იესო დაბრუნდა. ჩვენ შეგვიძლია, შევიცნოთ ღვთის ხმა ამ პრინციპზე დაყრდნობით.

მოგცათ თუ არა ამ თანაზიარებამ გზა, რომლითაც გახდებით გონიერი ქალწული და მიეგებებით უფალს? ვიმედოვნებთ, რომ ამას სხვებსაც გაუზიარებთ, თუკი ის თქვენთვის სასარგებლო აღმოჩნდა. დაე, ყველანი გავხდეთ გონიერი ქალწულები და მთელი გულით ვეძიოთ და ყურადღებით მოვუსმინოთ უფლის ხმას. დაე, მალე მივეგებოთ დაბრუნებულ უფალს და დავესწროთ ნადიმს მასთან ერთად!